О жизни человека идет разговор в духовном мире

О жизни человека идет разговор в духовном мире. Я думаю, что каждому человеку было бы интересно узнать детали этого обсуждения.

Библия дает откровение о том, какой характер носит это обсуждение.
Вот к примеру самый известный диалог:

«И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, — благословит ли он Тебя?» Иов 1:8-11.

Это начало очень известной и поучительной истории.

Другой пример приводит Сам Иисус, сравнивая жизнь человека с посаженным деревом:

«… если не покаетесь, все так же погибнете.

И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: «вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?» Но он сказал ему в ответ: «господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, — не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее». Луки 13:6-9

Я увидел в этих двух примерах несколько важных мыслей:

  1. Во всех примерах присутствует Тот, Кто за человека, Кто занимает позицию ходатая. Иисус Христос назван в Библии Ходатаем Нового Завета. Я уверен, что именно Он выступает как Ходатай за каждого живущего человека.
  2. Во всех примерах присутствует сторона обвинения человека. Сторона обвинения вынуждена действовать строго в рамках Правил, установленных Законодателем — Создателем. Из отрывка в книге Иова также можно узнать личность того, кто выступает на стороне обвинения;
  3. Время отведенное человеку, для принесение ожидаемых от Него плодов, ограничено. Как правило никто не знает, сколько времени отведено человеку для принесения добрых плодов. Это время может закончится тогда, когда человек и не ожидает. Обвинитель не даст продлить это время даже на лишнюю минуту, пользуясь буквой закона.
  4. Жизнь человека время от времени проходит чек-пойнты, — проверки, во время которых жизнь человека становится предметом диалога между стороной обвинения и защиты.
  5. Во время прохождения чек-пойнтов жизнь человека всесторонне оценивается с точки зрения, мотивов человека, его решений и поступков.
  6. Добрые плоды жизни человека способствуют успешному отстаиванию жизни человека стороной защиты — Ходатаем.
  7. Главный плод, который ждут Небеса от человека, — это покаяние и признание Иисуса Христа своим Господином и Спасителем.

В Библии приводятся еще несколько примеров диалога о людях в духовном мире. И все они прямо или косвенно касаются вопроса о покаянии и спасении через Иисуса Христа.

Дорогой друг, пользуясь тем, что написано выше, ты можешь приблизительно понять какой диалог идет о твоей собственной жизни в невидимом мире, — в мире, в котором принимаются самые важные решения о жизни человека.

Однажды, я покаялся перед Богом в своих грехах и пригласил Иисуса Христа стать моим Господином и Спасителем. Господь Иисус пришел в мою жизнь и она радикально изменилась.

Я успел принести главный плод, который ожидали Небеса от меня. Теперь сторона обвинения очень ограничена в своих попытках обвинить меня. Теперь я могу приносить другие плоды, которые приносят пользу, и другим людям, и мне, и Небесам. Я могу, пользуясь душевными и духовными способностями, которые даны мне, делать добрые вещи, полезные всем.

Также, теперь я живу под самой надежной Защитой, какая только может быть.

Приглашаю тебя, дорогой друг, поступить также, и не упустить отведенное Небесами время!

Editor-in-chief

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Вернуться наверх